一路从城南的民居市肆，彭克一直走到了东部皇城脚下的玄津桥。
怀宁侯府就坐落在玄津桥南岸的柳巷弄内。
按照《大明会典》规定，公侯宅第规模最高只能按照前厅七间、两厦九架，中堂七间九架，后堂七间七架，门屋三间五架的宅第规模和形制建造。
怀宁侯府自然是不敢有丝毫逾越，完全按照规定所建。
但是即便如此，怀宁侯府的占地依旧非常广，大抵有20亩地，1.3万平方米大小，大概有两个现代的足球场那么大。
还好这地和侯府都是朝廷给的，朝廷出钱修的，要是让老彭家自己修建，怕是全家倾家荡产都建不起这么大的宅子。
怀宁侯府自建成以来，已经成为了老彭家最大的一笔家产了。
虽然是不动产，也卖不了，但是至少能撑起堂堂大明侯爷的牌面。
这可能也是抠到极致的洪武帝愿意掏钱给各位公侯伯修建府邸的原因。
毕竟大明国力强盛，自家贵族的门面还是要装点一下的，非壮丽无以重威嘛，不然外邦来朝，发现大明的大贵族们都住的小家小户的，哪里还有天朝上国的气度？
彭克跨过玄津桥，便走入了南岸的柳巷弄内。
南岸这块栽种了一大片柳树，春风一起，树枝齐飘，甚美，柳巷弄的名字也是因此而得。
进入了柳巷弄后，没几步路，彭克就走到了自家怀宁侯府前。
说是侯府，但是其实除了那扇可以至少让十几个人并行而入的朱红色大门确实很有气度之外，其它方面和寻常人家的房屋造型差别真不大。
毕竟洪武帝规定了，除了皇族之外，其他任何官员和亲爵的住宅封顶的屋顶都不允许歇山转角，重檐重栱，只能和寻常人家一样封单檐单栱。
侯府门口也并没有电视剧里常见的那些镇宅石狮子或者麒麟，门上也并没有雕刻什么龙凤、狻猊、麒麟、犀象之类的瑞兽。
在大明，随便在自家门上雕刻瑞兽和圣贤人物，是要掉脑袋的！
侯爷都不行！
倒是大门上用金漆涂了一层、门把是用兽面做的摆锡环，而且屋脊上有花样瓦兽，梁栋、斗栱、簷桷上则有彩色绘饰的一些普通兽图，看起来还是有那么一些庄重大气的味道。
“怀宁侯府”
抬头看了看正门之上的鎏金牌匾后，彭克走上前，拉着兽面摆锡环就敲了敲。
很快，侧门就应声而开，一个做小厮打扮的少年探出了头。
小厮先是迷茫的看了一眼彭克，随后才反应过来，惊喜的喊道：“世子回来了！！”
话音一落，他就毫无形象的转头往内院狂奔而去，看情况是要通知家主了。
彭克摇头失笑，也不理会，带着阿竹阿虎便从侧门走进了侯府，顺带着还将门关上了，虽然应该没有人敢来侯府行窃，但是顺手关门是一个好习惯。
怀宁侯府是真的很大，仅仅只是一个前院，彭克就走了好几分钟，才越过前厅，跨过中堂，进入后院。
一进后院，最靠近中堂的一间偏房内传出的读书声，就吸引住了彭克。
“洪武二十五年，陛下为北蛮寇边大怒，遣将周兴往讨其罪，携一营飞铠军，追至彻彻儿山，大破之，生擒五百余人，获马驼牛羊及银印、图书、银字、铁牌等物悉送京师。”
“此乃洪武年间第十一次与北蛮兴兵戈。”
“二公子，你可知，我大明为何要与北蛮不死不休，从来不做任何媾和之举？”
偏房内，一位身穿儒衫，眼戴单框眼镜的教书先生，正在给一个八九岁的孩子上课。
只不过这课题，多少有些深奥了。
彭克好奇的走到了偏房旁边，透过玻璃窗户，看向了屋内。
“先生，北蛮破前朝山河，屠杀数千万华夏子民，我华夏先人被北蛮当做第五等人，与牲畜一般，任其宰割，此乃血海深仇，不得不报！岂能媾和！”
坐于中央的那个小孩一身锦衣，贵气十足，但是站起身来回答的话语，却杀气腾腾！
但是教书先生却对他的回答非常满意，抚掌大笑道：“然也！”
“十世之仇，犹可报也!”
“先君之耻，犹今君之耻，此乃国仇，百世亦可复也！”
“嚯！”彭克看向教书先生的眼神充满认同与赞赏。
好家伙，这是位治公羊学派的学者啊！
这个教书先生说的话，出自《公羊传·庄公四年》，乃是公羊子与孔子的对话。
《公羊传》又名《春秋公羊传》，作者为战国时齐国人公羊高，是儒家经典之一。
与《春秋》起讫时间相同，可以理解为是一本对孔子所著《春秋》的一本释解著作。
西汉初年，一度成为当时的显学之一，被胡毋生发扬光大。
此世因为华夏大地历代王朝都在不停地与北蛮，南蛮，西戎作战，这种大复仇主义的学派，并没有像前世那样，在董仲舒罢黜百家，独尊他那套“天人感应”的儒学后衰弱式微。
甚至在此世的各不同派别儒学中，公羊学派经过最近几十年的不断壮大后，渐渐有成为当世显学之一的样子。
毕竟“十世之仇，犹可报也!”的价值观，还是很能让刚经历过故宋国破山河血泪史的民众认可与接受。
这句原本只是《公羊春秋》中很普通的一句对话，也在近几十年公羊学派的名仕口中，成为了公羊学说的主要思想！
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