这里一定要说下，为何一直到后唐时期，古人都席地跪坐，而不是盘着腿儿箕坐或坐在椅子上。
是因为跪坐的姿态严谨恭顺，又带着一种说不出的美感，符合古人的理念吗？
可能......有一些这方面的原因。
但这不是根本原因，根本原因是从夏周一直到后唐时期，古人都是不穿裤子的！
不，这样说也不准确。
这时期当然也有裤子，毕竟古代也有春夏秋冬，大冬天只靠前后两片裳遮挡，根本不可能保暖御寒。
只不过，这时期的裤子叫裈，造型也跟何瑾前世不一样。
裈只有两只裤管，裤口较肥大，也没有裤腰，上端用带子系在腰部——这种裤子穿在里面，外面再用裳遮挡起来，走起路来飘飘洒洒，很是赏心悦目。
然而一旦箕坐或坐椅子上，那就不美观了。尤其裳可挡不严实裆部，只有跪坐把裳压好，才不会露肉露那啥的......
‘看来，解决了吃的问题后，下一步就要解决穿的问题啊......’
起身慢慢揉着小腿的何瑾，现在还有些后怕：‘否则，男性同胞一对你表示友好，就邀请你亮枪箕坐。那画面......简直跟歌唱的一样：鸡，你太美！’
但曹操三人可不管何瑾怕不怕，还不耐烦地催促道：“二公子揉好了没有？......大将军的确早就知晓，事情会是这般结果？”
“当然不知道......”
何瑾闻言不由苦笑，又重新跪坐下去，道：“先父若能算无遗策，也不会中了那些竖阉......呃，那些奸宦的毒计而惨死宫中了。”
这话落下，曹操脸色不由感动了一丝。
因为，他就是出身阉宦之家的：祖父曹腾因残缺之身不能有后，便收养了夏侯氏家的一个孩子，而曹操就是那个孩子的孩子。
出身这样被士人鄙夷唾骂的家庭，他自幼便饱受歧视。虽然一直努力融入士人阶层，但成长过程中遭遇的冷眼，却始终烙印在心底。
而何瑾却在陈述中顾忌他的感受，就算面对杀父仇人，也改用了‘宦官’这样中性的称呼——如此的细心体贴，曹操又不是铁石心肠，怎能不对他的好感更进一层？
故而这一次，两人的对视就不那么尴尬了。甚至，还有些含情脉脉。
随后，何瑾便认真纠正道：“在下说的只是先父知晓，召四方之兵入京之计，根本不足取也。”
而曹操三人不明白的，也正是此处：既然明知事不可为，为何偏偏还要为之？
“那是因为，先父只想召四方之兵，吓唬下那些宦官以及在下的那位姑母和叔父。然后只诛首恶，将剩下的宦官全赶回老家。如此不见刀血便可解决士人同宦官的矛盾，何乐而不为？”
说到这里，何瑾便望向了鲍信，道：“鲍兄，你也是奉先父之命到老家泰山募兵的。但往回赶的时候，可曾接到入京的军令？”
鲍信闻言脸色恍然一变，道：“不错，在下赶至距离雒阳还有百里的城皋时，便遇到了同样奉命的东郡太守桥使君。可我等欲再西进入雒阳时，便接到大将军令，命我等屯兵城皋，不得继续西进......”
“嗯，”听了这个何瑾就点点头，然后道：“可惜文远刚才急匆匆地走了，否则便会告知三位，他同样被阻在了雒阳之外。以及他的那位上官、时任武猛校尉的丁原，也被命令屯兵于孟津，不得入京。”
“除此以外，还有大将军掾王匡、都尉毋丘毅、西园军代理军司马张杨，这三位都未至雒阳，便闻听先父遇害一事，各谋生路去了。不过即便他们赶到了雒阳附近，也是会被阻在城外的。”
听到这里，鲍韬便忍不住了：“二公子说了这么多，可那个董卓不还是入京了？”
“非先父之意也，”何瑾闻言便摆了摆手，道：“董卓赶至渑池一地时，先父便派了谏议大夫种劭，前去宣读驻军停兵的命令。诸位仔细想想，先父为何专门派去了种大夫？”
“是......因为种大夫的祖父？”曹操果然反应敏捷，一下猜中了要点。
“不错，种大夫祖父乃凉州刺史种嵩，在凉州享有很高的威望，后来还回朝担任三公之一的司徒。最主要的是，董卓早年发迹的时候，曾受到过种公的辟召和举荐，对董卓有知遇之恩。”
按照东汉官场的规矩，故吏对于举荐自己的官员，要向对待君主一样服从，对于举主的后代也要礼遇。
而从何进特意派了种劭去阻止董卓一事看，可见对董卓入京一事很是戒备的。
事实上，种劭也办成了此事。
虽然他宣读诏命的时候，董卓并不听命，反倒让麾下的士卒威胁种劭。但种劭刚烈果敢，在士卒面前大骂董卓，逼得董卓出面对质。董卓理屈词穷，又不敢拿种劭如何，只好听命驻军。
“四方之兵既召，又诏命不许入京。大将军如何行事，岂非......”
听到这里，鲍信简直越来越糊涂了。好在也没完全糊涂，才没将后面‘吃饱了撑的’这番话说出口。
何瑾却不以为意，反而神色愈加神秘莫测起来，道：“不错，先父行事看似多此一举，可你们品，你们细细去品......”
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