农村人虽然没有什么古董收藏经验，更不晓得乱世黄金盛世古董之类的话，但是他们懂得一个道理，那就是物以稀为贵。
最简单的例子就是每年的庄稼收成，像芝麻花生绿豆这种经济作物，越是产量低，收购价格就越是贵，要不就是收的比较早的时候贵，等到大面积收获的时候，就没那么贵了。
为什么农村经常种早花生，早绿豆这些，就是为了多赚点钱。只是种的早，也相对辛苦一些，不过在农村人的观念里，力气是不值钱的，拿到手里的钱才是安稳的，力气留着不会长，拿辛苦和力气换钱，天经地义。
听邹凯这么一说，邹爸邹妈也明白过来：“袁大头以后真的会很值钱？小凯你是不是在南方那边听过什么消息？”
现在邹家人都把邹凯当作了跟着个世界交流的窗口，只要是邹凯说出来的信息，他们都会觉得可能是邹凯在南方听到了什么信息。
因为也只有这样，才能解释邹凯为什么能一直顺风顺水，做什么都赚钱，邹凯有本事是一方面，更重要的是肯定能够得到什么先机。
其实这个猜测在某种程度上是正确的，只不过猜错了方向，他们怎么也猜不到邹凯是重生回来的，他们只以为在南方能够得到很多的未来发展方向。
可实际上，在每个时代，都有成功者和失败者，在岔路口，总会出现大浪淘沙的情况，有无数人被卷入浪底从此沉默，而那些留下来的才能继续发展，但是我们往往看到的只是那些幸存者。
久而久之，我们就会有一种印象，某个地方的人特别厉害，都是做生意的好手，都赚了钱发了财。
可实际上，我们看到的只是成功的那一部分，也有无数人赔了生意，或者他们并不是简单的做生意富贵起来的，只能说小打小闹，但是却因为常年积累，最终也成了有钱人而已。
不过跟那些大浪淘沙的人不一样，邹凯是真的开了挂的，他是重生回来，生意场上容易遇到什么坑，他早就知道，也知道什么生意能够赚钱，什么生意稳赚不赔。
更何况他这一世救了花哥这位江湖风云人物，可以说，只要他接下来不脑残到自己作死，他的人生就不会太差，躺着就能发财，所以，他根本不需要担心被时代大浪淘沙。
而他现在也成了家乡人眼中有本事的人，连父母也都相信他在南方学到了本事，知道很多北方人不知道的消息和内幕。
邹凯有些哭笑不得，不过为了让父母能够理解，也只能将计就计：“现在南方那边都在搞古董收藏，袁大头也是一种收藏品，我听说涨的特别快，而且听人说，再过几年可能会更高。”
邹爸听完，忍不住一拍大腿：“我就说嘛，这两年总有人上门收东西，铜钱，袁大头，还有地下挖出来的盆盆罐罐，他们都收，几毛钱一块钱就给收走了，转手不知道能卖多少。”
这种事情还真的不是在瞎说着玩，其实农村一直苦，是有多方面原因的，因为消息渠道闭塞，农村基层一直都是被收割的区域。
比如说国库券，国家当年经济不太好，为了发展经济，向下面发放国库券，可是并没有及时兑换，等到经济好转，终于准备兑付的时候，又被提前知道了消息的有心人，跑去农村收购国库券。
正常情况，这些人是收不上来国库券的，不过这些家伙是有套路的，第一次过来收不到国库券，就开始传播谣言，说国库券可能后面会更不值钱，又不是钱，可能会越来越便宜。
第一次收不到，等第二次过来，甚至可以用比第一次还要低的价格就给收上来了。因为农村人没有这样的信息来源和渠道，更无法了解国家政策。
你说新闻联播？农村现在有几户人家能有电视机？有了电视机，还不一定收得到信号，就算能收到信号，你确定七点钟的时候，农村能有电？
邹凯印象最深的，就是上学的时候，老师让造句，仿写的是那篇描述主席在窑洞里写下方针战略的课文里的一句话：每当夜幕降临的时候，窑洞里的灯光就亮了起来。
而邹凯有个同学仿写的句子是：每当夜幕降临的时候，镇上的电就停了。
老师很无奈，说这样的造句肯定不给分，但是却很写实。因为这个时候农村用电很紧张，到了夜幕降临的时候，用电量激增，城市里开始照明用电，乡镇上的电力就会中断。
直到2000年左右，农村也就是春节的那几天能够全天供应电力，不用担心会停电，其余时间，只要有供电紧张的情况出现，二话不说就停电。
所以，你想通过新闻联播之类的节目了解国家大事？还是算了吧，赶紧洗洗早点睡，梦里什么都有。
这个时候，农村了解外部世界，主要是靠收音机，靠收音机去听新闻，听一些国家大事，可是关于财经类的东西，农村人听不明白，更没有渠道去了解。
真正能知道内幕的，都是家里在系统内有关系的，提前知道了内幕，跑下来黑一波，收割财富。
其实包括古董也是，那些盆盆罐罐，还有地下挖出来的铜钱，农村人根本不晓得这些东西是古董，有收藏价值，能卖高价，能换两毛钱都开心无比，实际上所有的好处都被这些投机的家伙给赚走了。
邹凯老家这边，其实也是一个重要文物保护基地，邹凯老家的镇子附近，就有好几个很大的坟冢，这是汉光武帝刘秀的姐姐的陵墓，这在本地早有传说，在那个混乱的年代，破四旧的小将也曾经去挖了陵墓。
附近村民也曾经有人偷偷跑去拿了一些铜器出来，只是在那个混乱年代，后面这些东西流落到了哪里，最终归宿是什么样子，都是说不清楚的。
这是时代的悲哀，损坏居多，保留下来的真的是少之又少，这是很无奈的事情，也是无法避免的。
因为华夏近现代史是一部血泪史，其实被糟蹋的文物又何止这些民间的一些东西，曾经皇城里的那些宝物都被掠夺走了，更不要说这些乡间的文物了。
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