世界意识，或者说是进化规则很好地解释了徐琮璋为什么可以在最早的纪元里躲过物种清洗，并处于规则的边缘地带不断进化、永生。
宋卿俯视他：“徐琮璋假装自己被分离出来就是为了欺骗你，一是为了我，瞒过你的进化规则。二是摆脱你，因为你们既是寄生关系，也是竞争关系。”
他是进化规则，而徐琮璋则意图掌控物种进化的规则，所以主动分离，让出本体是为了欺骗、麻痹眼前的世界意识。
万物之主只有一个，眼前的世界意识竞争失败，所以他现在仍旧只是世界意识，不能插手物种的活动和进化轨迹，更不可能掌控物种。
世界意识？进化规则？
算了，还是称之为神明吧。
神明和徐琮璋是寄生关系，因双方都想掌控万物而发展成竞争关系。
徐琮璋将自己分离出来，让出本体给神明，后者放松警惕，结果就是现在万物之主给了宋卿，连带本体也毁于岩浆里。
神明失败。
“他很狡猾，心机重，外表天真无害，但是满口谎言，骗完我又来骗你。”
神明的眼里蒙上一层阴郁，这让宋卿觉得奇怪，毕竟对方顶着一张自己的脸。
“但是他真的喜欢我。”宋卿轻声说：“我是他七情六欲的根源。”
这句话是钥匙。
神明说过，徐琮璋也暗示过。
“因为他把主权交给了我，把命给了我。”
徐琮璋说过，他和神明的主权在于宋卿。
因为现在只有宋卿能救回徐琮璋，所以主权在他手里。
抛弃本体，舍弃一半被寄生的心脏的徐琮璋，把剩下的心脏埋在了陆地。
舍弃海洋，选择陆地。
将心脏埋在了一棵古老的大树底下，那棵大树无声无息地占据了整座高山，并且还在向下，根系掠夺了高山、泥土地、山川与河流。
舍弃海底神明的身份，发展成为陆地人类的信仰，以山脉为躯壳，以山峦为心脏，以古木为灵魂，以昆虫为眼睛，亲手造就出来的神明——巫神祖！
如果说徐琮璋是最出色的猎手，毫无疑问他确实是。
强大的控制欲，恐怖的执行能力以及无人能及的算计，最可怕的是耐心，在漫长的时间里逐步铺垫，耐心等待，连自己的命都能成为棋子。
九死一生时，就是等待收获成果的时候。
神明问：“你知道了，还要选他？”
“当然。”
不选他，还能选谁？
漫长的生命里，要是没有徐少年该有多孤独。
……徐少年该不会连这点也算进去了吧？
算了，反正心眼没他多。
宋卿叹气。
他得承认徐少年不是白的，他只是白切黑。
神明负气蹲在古木一旁，头顶是一串串的银饰，叮叮当当响得格外清脆。
面对固执的宋卿和非常不友好的徐琮璋，他也只是怼个一两句，或者时不时挑拨一下，倒是没阻拦的心。
毕竟，永生很孤独。
太阳落到山头，天边被染成橙红色，而大地深山则铺上一层淡淡的玫瑰色，自然之景大气而壮观，那种美通常直击灵魂。
日落后，夜幕垂下，青空如洗，月亮高挂，周围星点稀疏似点缀。月光白纱披在群山峻岭间，而昆虫、夜间动物纷纷离开巢穴。
万籁俱静，反而衬出别样的热闹，生机勃勃。
宋卿凝结出无数的幽蓝色蝴蝶，它们成千上万只，如群星汇聚成银河，穿过银饰铃铛、穿过树叶，在古木之上，青空之下，盘旋起舞。
银饰敲击碰撞的声响就像是祭祀神明时的迎神曲，蝴蝶舞动就像祭祀时的祈神舞。
月华如水，夜风轻拂，树叶婆娑，幽蓝色光点亲吻着古老的大树。
宋卿嫌凝结得太慢，蹙眉割破手腕，鲜血滴落而幻化成幽蓝色的蝴蝶，大大小小的蝴蝶在呼唤着山峦沉睡里的万物之主。
祭以三牲九礼，那是别人要做的事情。
祀以婚配，这是徐琮璋不要脸。
真正的祭祀其实是宋卿自愿让出主权，与他共生。
蝴蝶盘旋一阵之后，自上而下俯身进入古木的树干，化为一束幽蓝色光芒顺着树干、根-茎，进入山体中央，蕴养山脉的心脏。
前仆后继涌入，而山体内部就像是人的脏腑，盘根错节的树根犹如血管，向着心脏输入能量。
砰。
砰、砰。
……
山体似乎活了过来，心脏博跳的频率和声音越来越清晰。
山脉轻微震动，深山所有树木娑娑响动，似乎在颤抖，似恐惧、又似敬畏，因神明的苏醒。
远处城镇里的人家感到震动，不由恐慌：“是不是地震了？”
“有震感——停了。”
“没事，我们这里从不发生地震。”
“朋友圈刷了，有点震感，好像是乞罗山脉颤动。”
“那没事。”
小区一栋高楼某户人家，父母未归，家里仅有的七岁小孩趴在窗前看远处的山体，他见到山巅的树木萦绕着幽蓝色的光，像是童话王国里神奇的大树。
“哇~~”
咔哒。
门打开，父母回来了。
女人走过来：“宝宝，你在看什么？”
小孩：“妈妈，山顶在发光，有一棵大树，神奇的大树。”
女人：“今天看什么故事？”
小孩：“一棵会发光的树。”
女人：“哈哈哈……宝宝真乖，洗手来吃饭啦。”
小孩：“嗯！”
另一个地方的小区高层，某个用天文望远镜观察星星的发烧友看见发光的大树，于是转换方向观察大树。
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