在市场经济中，任何一个空白的新型职业在诞生之初，只要能够应和市场的需求就一定会拥有一个专属于这个职业的经济红利期，这便是第一个吃螃蟹者应得的馈赠。
扬州是大城，一座纳民几十万且漕运发达、经济繁荣的大城，扬州更拥有着得天独厚的地理条件，因其位于淮南东路，是江南鱼米之乡。
就在距离扬州不远的苏州，‘凡耕田亩三万四十顷，年产七百万石之巨’。这是一个多么可怕的数字。
赵宋王朝有多富？
按照北宋年《奉诏论边事疏》中的记载，步兵日耗粮两升，骑兵四升，赵二的十五万北伐大军，日耗粮便是两千石左右。
年产七百万石的苏州，哪怕按照北宋农政赋官定的十税一来记，也足有七十万石，足可养十五万马步军一年之久。
而实际上，北宋官定的农政赋虽仅有十税一，然其还有赵二搞出的路损耗、地方官府推出的鼠雀耗等各种加征杂赋，中央为了赈灾，与各道州府设义仓，又添了一笔义仓粟的农赋，也是从老百姓碗里抢粮，加上丁徭、挂丁费，可谓是苛捐杂税层出不穷。
如此富庶发达的社会环境，加上赵家朝廷的宽松商政，虽然这个时空没有人会提出市场经济这种词汇，更没有工业化，但民间经济的发展却已经有了市场经济的影子。
还是自由化市场经济。
这一发现，让骆永胜充满了斗志，他坚信自己想要做的收粪事业一定会得到馈赠，品尝到自由商业下的经济红利。
不过即使踌躇满志，骆永胜也没有急赤白脸的就开始着手去做，而是带着骆永捷先去寻了那老乞丐。
这扬州城，骆永胜可不熟，想在扬州城里把事做好，需要老乞丐的信息指路。
“你要给人通下水？这事能成吗。”
老乞丐姓李，也没有人去关心他叫什么，几十年没人唤，老乞丐自己也忘了叫什么，骆永胜便唤他李老汉。
对于骆永胜提出的想法，老汉倒不像骆永捷那般嫌弃，他不愿意纯粹是因为懒。
做一天工吃三天饭，这辈子也就如此了。
李老汉可懒得去做那大富大贵的梦。
“没错，此事我仔细想过，大有作为。”
骆永胜点头：“扬州城里没有专人做这行，老百姓每日清理夜壶也都是倒进家中大桶内，存多了一次性挑出城施地作肥，而像吴员外这种豪富大家，更是一屯几个月，一次性通个干净，装上几大车卖给城外的农庄或者地主。
咱们现在做，每日挨家挨户的去收或者去清理，搞辆板车运出城卖钱，一日能跑个几趟便是不少钱。”
能不能赚到钱或者说能够赚到多少钱，李老汉不太在乎，他更在乎的是骆永胜话里的那句搞辆板车。
通个下水、拉个屎溺还要投资弄板车？
李老汉摇起了脑袋，那是说什么都不甚愿意的，但他哪里是骆永胜的对手？
“李大叔，我这是看在您对我有过提携这一份交情上才找到您的，这好事您举凡跟任何一个外人道了，都轮不到咱们来做。”
就这种腌臜事还能有人抢着做不成？
老李有些嗤之以鼻，但都没能他先质疑出声，骆永胜的话已经紧随其后。
“我今日从城西北走到您这寻您，一共走了一个时辰多一点，过了七条街，计两千四百三十九户人家，馆肆酒楼三十八家、客栈五十七家。”
这一通数据扔出来，先不管骆永胜想说明什么，单这份详实就唬住了李老汉。
“通下水不丢人，拉屎溺卖钱更不丢人，没钱才丢人，扬州是大城，仅城西北一角就有数万人，而扬州最富的地方和人最多的则是在东、南两地，一个扬州几十万人自是有的，这么多人拉出来的是什么，是屎吗，那都是钱啊。”
骆永胜画起了大饼：“今早来的时候，我寻了城北一佃户问过，他们那个农庄收这东西，一桶给八文钱，一车拉六桶就是四十八文，咱们一天跑三回就是一百四十四文钱。
六七天的功夫，足足一贯钱啊，花坊的姑娘一晚上，怕也用不到一贯钱吧。”
能打动李老汉这种颓废惯的老乞丐，除了钱，也就只剩下他这辈子只见过没碰过的女人了。
是人都有欲望，只是有的人废物惯了，不敢再有欲望，怕表现出来惹人笑话。
越是这种性子的人一旦你给他抛出一块大饼，让他觉得他的欲望可以在不远的未来触碰到时，这种人往往更容易失去理智来评析一件事到底可行还是不可行，也就更容易上当受骗。
骆永胜不去提这件事好做不好做，更不会告诉李老汉该怎么去做好这件事，他只负责画饼，画一张就吊在李老汉面前，稍微垫脚就可以吃到的大饼便足够了。
只说回报多高、利润多大、未来的生活有多美好，激发起李老汉的欲望就算是成功。
来到这个时空之前，骆永胜可是出了名的成功学大师。
诸如什么“听懂掌声”、“一元一只鸡”、“背叛我的人我都当场给他一百万”这种档次的胡诌瞎扯在骆永胜这里都上不得台面，他骗的可不全是韭菜，还有很大一部分达官显贵！
谁说官商就不会被骗，相比于普通百姓，官商反而更容易被骗，因为他们自身的欲望远比普通百姓更加强烈。
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