前两天秦云一直在啃帝国军政方面的书，嗯……主要是一些简单的叙述，很少涉及一些意识层面的东西，起码不用像前世那样理解这一项策略、这一次会议的意义，影响以及象征……
这种阅读的趣味性极强，不经意间的豁然开朗会让人如饮清泉，身心舒畅。
就比如各大主城城主任职，开国之初只有郡守是大帝任命的，除了帝都所在的中郡，其余八郡诸多主城城主均为世袭制，独立性和自主性极强，只要可以维持大局稳定，帝国并不会过问其中具体事宜，可以说就是一个另类的土皇帝。
而在建国第八百个年头，初代天玄大帝，那位征战八方、威名赫赫的月帝在留下传位诏令后便消失无踪了。
据说那位风华绝代的月帝并未婚配，也并未留下子嗣继位，只是在宗族中挑选了一位王者继位，这便是天玄二世——天启大帝。
手持诏命的天启大帝，有惊无险地继承了月帝麾下的天玄军团，再加上宗族的护持，妄图趁乱而起的野心家自然轻易地就被解决了。
随后天启大帝携大胜之威，以清理叛国余孽的名义，派赫赫大军依次踏入各郡，明里清剿余孽，实则排除异己，将不认同国泰民安这个主旨和不尊大帝的主城城主一一定为叛国余孽而斩首，其下主城以中央任命的方式取代了世袭制。
而后三世大帝则进一步加强了中央对地方的监控和治理，彻底取消了世袭制，改为终身制，城主由郡守任命。
但是地方势力关系错综复杂，郡守很多时候也身不由己，因此这只是表面取消世袭制，很多城主自然是原本的世家掌控。
经过一代代大帝的改革，城主最终只能由大帝任命，所有城主均要尊拜大帝，城主具有部分地方立法权，但不得违背帝国主旨，其在职时间不得超过三十年。
单从城主制度改革一方面，就能看出帝国试图一步步加强对地方的掌控，清理帝国中暗藏的淤泥和倒刺，为了月帝所定下的国泰民安，不惜劳民伤财一次次发动国内战争。
自四千年前起，帝国各大主城便彻底贯彻落实国泰民安这一主旨，在这个弱肉强食的世界，建立起了这么一个不可思议的帝国。
这很伟大，也很崇高！
但是仔细一想，却并不是这么一回事！
月帝消失数千年，世间人心叵测，忠奸难辨，其后继位的大帝怎么可能发自内心地一一遵循月帝留下的建国理念？
哪一位继位的大帝不是当世人杰？哪一个不是不心高气傲之辈？变革的时代为什么要认同数千年前的观念？
就算二世三世发自内心崇敬月帝，那后世呢？
没有一位有不同理念吗？
归根结底，理念只是人族高层统治的一种形式，只要人族不乱，没有灭族之祸，谁不愿意改一改理念，建立一个崭新的帝国？
谁不愿意名垂万古？
有些人努力拼搏喜欢炫耀给周围人看，再高级的装逼是给当世所有人看，那么最高级是什么？
当然是在历史长河中做一个让后世人推崇的妖艳贱……大人物了！
让后世人人知道他，人人遵循他的规则，人人背诵他的理念，人人痛……喜欢，还有比这境界更高、范围更广、时间跨越更久的装逼吗？
就连秦桧后世人人喊打，可那不也在历史中翻了个浪花？
尽管秦桧是因为背锅而阴差阳错地“名垂千古”的……可至少证明过世间有此人存在过不是吗？
所以其中必然存在着某种利益，或许对帝国有好处，或许对地方本身有益，绝不可能仅仅只是所谓的国泰民安！
因为帝国的统治者始终是高高在上的修炼者，对平民百姓而言，镇长就已经顶天了，再往上的卫城城主之位想都不敢想，遑论主城城主之位了。
没有修为，如何以最高权限掌控诺大的护城大阵？
一旦城尉有不臣之心，那岂不是顷刻间就可以改换天地了。
但是在历史上历任城主奉行国泰民安这一主旨，难道他们都发自内心地爱民如子？
开什么玩笑！
或许初代月帝是发自内心而提出的伟大理想，但后世那可就难说了。
想想前世历史便知，很多时候，奠基者所提出的纯粹而美好的东西，一经复杂的人心过滤，那就只能是遥不可及的梦想了。
但是这个疑问，秦云在藏书阁翻看了很久，也未能找到解释，甚至连蛛丝马迹都看不到。
秦云也曾拿这个问题询问秦父，秦父愕然摇头，表示他从未想过这个问题，因为他的志向不在帝国，在家庭，在家族。
而自家娘亲……还是算了，秦父化灵境都不知道，娘亲只是御气境，性格又温润贤淑，淡泊名利，秦云也没去询问。
只待有机会去问一问舅舅了，身为城尉，舅舅总不可能不知道吧。
啃完军政这块知识，秦云开始拜读各流派思想了。
帝国内部有数个思想流派，它们既有成熟的实力体系，又有自身的政治主张。
这些流派分为道门，墨门，医门和法门，他们是帝国内部的一座座超然物外的高山，甚至超越了国界，基本所有势力都要选一个山头来装裱门面。
秦家，炼器世家，自然选择的是擅长炼器之道的墨门了，奉行的也是墨门的九世之仇尤可报也的大复仇思想，推崇人治，即人性化治理。
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