每个人终将面临死亡，都逃不脱最终消逝的命运；每个来到世上的人都曾活着，但不是每个人都曾真正活过。
对于我们每个人来说，生命都是自然界赐予人类的一种规律，我们无法改变，更无权改变，唯一能做的，是让自己在这个过程中学会做一个真真正正的人，在历史上留下一些属于自己的印痕。
但历史是残酷的，不是谁想留个脚印，就能留个脚印的。不过，历史也是客观的，千百年后，总有一些人的名字被人们牢牢地记在心间，一代一代地传颂。他们的名字不仅能冠绝当代，也能映照千古。
王阳明就是这样一位人物，最终立功、立德、立言，成为一位“真三不朽”的大家。
在后世，他不仅是与尼采齐名的伟大哲学家，更是与孔孟并称的儒家圣人，是最受中外伟人推崇的心学大师。
浙江自古多名人，远的不说，在明代初年，浙南就出了一个妇孺皆知的大人物，他就是鼎鼎大名的刘伯温。朱元璋之所以能够建立明朝，开创基业，刘伯温起了很大的作用。
大约百年后，也就是明宪宗成化八年（1472年），在浙江余姚的一个大户人家，有一个男婴降生了，他就是王阳明。
当时，谁也想不到，在几十年后，这个襁褓中的婴儿会在大明朝的历史上留下浓浓的一笔，更想不到他所留下的精神财富会影响成千上万的人。
有人说，这是一个拼爹的时代，当然这种说法有些绝对，但不可否认的是，有个好爸爸，真的很重要。因为先辈多年积攒下来的物质财富和精神财富，可以让后辈少奋斗好几年，甚至好几十年。
当你是富二代、官二代时，你就已经与没有任何背景的同龄人站在了不同的起跑线上，当别人还在奔跑冲刺时，你早已经到达终点。
但这一优势如果运用不当，也会变成劣势，甚至会害你一辈子。任何事物都要辩证地看，没有绝对的好，也没有绝对的坏。
很幸运，王守仁出生在一个不错的家庭。王家是官宦世家，从王守仁的六世祖王纲到父亲王华，代代都是饱学之士。出生在书香门第，对王守仁的人生之路有很大的影响。
翻开家谱一查，书圣王羲之赫然在目，这是一个足以让王家的任何一个后代都引以为豪的人物。祖上如此辉煌，后辈再不努力，愧对祖先啊，若不打拼出点成就，死后也无颜面对列祖列宗啊！
虽然后世儿孙都憋足了劲要创出一番业绩，但结果往往不是人力所能控制的。书圣王羲之的成绩不是想超越就能超越的，王家的后世子孙没有几个有建树，大都湮没在了历史的尘埃中。
直到王守仁出现，王家才看到了一丝光大门楣的曙光。“近朱者赤，近墨者黑。”不得不说，环境对一个人的成长有至关重要的作用。后世流行择校，即使要花一大笔血汗钱，家长也毫不手软。没办法，教育资源分布不合理，为了给孩子谋一个好前程，只能这样。
当时身为状元公的王华也是这么想的，儿子的天赋如此之高，就绝对不能把儿子放在三流学校，于是，为了让王阳明能接受更好的教育，王华花了一大笔“择校费”，把儿子送到了京城有名的私塾念书。
王阳明在私塾没有给父亲丢脸，他的领悟能力很强，是所有学生中最聪明的一个，老师不禁对他另眼相待。如果王阳明能在私塾专心地研习四书五经，将来一定不会比老爹差，但他不是寻常的孩子，这就注定他不会走寻常路。
老师渐渐地发现王阳明不愿意在私塾里读书，反倒喜欢舞枪弄棒、读兵书，总是一副豪放不羁的样子。这不是个好苗头，如此聪明的一个学生，不走“正道”专心读书，却贪玩成性，真是可惜了。
老师决定敲打敲打这个学生，但没过多久，没等老师去找他，王阳明就主动找老师“开战”了。
这天，老师开大课，所有的学生都聚集一堂，整个学堂黑压压地坐满了人，大家都在认真聆听老师的教诲。但老师没讲多久，王阳明就提了这么一个问题：
”何为第一等事？”
这真是私塾历史上破天荒的事，从来没有学生如此大胆，不仅打断老师讲课，主动提出问题，而且问题如此宏大不俗。
老师一看提问者是聪明的王阳明，虽然这个学生坏了规矩，但老师没有生气，毕竟是自己的爱徒，他多少有些偏爱。
不过，这也许是一个机会，自己正好可以教育一下这个贪玩的学生，便回答道：
“唯读书登第尔。”
读书考取功名，这和我们后世教育小孩要考清华北大差不多，一个读书人以此为人生的奋斗目标，这没什么错，一个塾师的境界也就这么高了。
王阳明睁着大眼睛，对老师的回答充满质疑，说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤尔。”
以“学圣”为头等理想，把科第放在其次，这是一种什么样的境界？一个十来岁的孩子就有如此高的境界，老师感到非常惊讶，他一下子意识到眼前的这个孩子绝非凡人。
他虽然年纪小，但境界已经在自己之上，将来一定会有一番大作为的。“学圣贤”就是不以登攀仕途为目的，而以成圣当伟人为目标。
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