[印度神话]男神修炼的自我修养

夜幕下的卡多雷

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三十

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三十

阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明,请求道:“上主啊,求您让我们下界做您的仇敌吧,您将您的莲花足踩踏在我们身上,用您的妙见神轮将我们的头颅斩下,您的手将会撕裂我们的躯体,但是,我们的心却永远敬爱您,一旦历劫转世完成,我们回归最高天上,任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”

他们兄弟是这样的虔诚,但是毗湿奴却有些不忍。

他知道他们下界会去做怎么样的事情,也知道自己将要如何对待他们,一旦他们做出了决定,毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象,那些人世间的苦难,以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦,尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。

然而,兄弟二人去意已决,他们愿意去做上主的敌人。

这个世界需要爱,需要善良,需要美,同样的,没有恨,没有邪恶,没有丑,这个世界也不会平衡不会完整,然而,这样的完整所伴随着的就是牺牲,于是,让这样的完整与牺牲掌握在无上神明的手掌之中便是最为重要的。

毗湿奴要掌握这个,便是最为重要的。

湿婆为此而心碎。

他不希望那罗延承受这么多,但是,完整了的那罗延就是这样,他的神性完全盖过了他作为个体的本身的谷欠求,所以,他便是维系之神,他守护,他也一样创造。

湿婆看着他,眼中流露出了无尽的爱意。

这并不是情爱,而是更为高尚的,对他所崇拜的神明的爱意。

正如毗湿奴,他也一样的敬爱着湿婆,爱他如同崇拜着亘古以来最为高尚的存在。

他们彼此礼敬,彼此崇拜。因此这个时候,湿婆便是最能让毗湿奴的心得以宽慰的人,毗湿奴也因为他的膜拜而心中舒缓,不再痛苦。

阇那与毗阇那这才在他的指引下,投胎到了底提的子~宫里。

在人间的底提肚子里一阵搅动,她便知道自己怀孕了,于是开心地告诉迦叶波自己又有了孩子的事情,因为快乐,她跌倒在地,却正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。

弗栗多本来是回来瞧瞧他的父母的,结果却瞧见他父亲的另一位妻子底提又怀有身孕,他便有些想要使坏,于是,他化作人形,向底提问候:“问候您,母亲,您今天可真是太过光彩,告诉我,母亲啊,您是不是又要为我的父亲生育儿子了?”

“是的,弗栗多,你可真是全知的那伽之长。”底提不吝于赞美这个并非从她肚子里出生的那伽儿子,她马上就要再为她的丈夫生育孩子,这让她整个人都沐浴在母性的光辉之下。

她快乐。

于是,她说道:“这次,我会小心,不会让谷欠望沾染上我的孩子。”

弗栗多点头称是,然而,他在与这位母亲的短暂交谈里,已经把他那猛烈的想要统治三界的谷欠望注入到她的身上。

于是,弗栗多告辞,匆匆赶往水源之处。

而底提,却在九个月后,生出了一对看似并没有被谷欠望沾染的双胞胎,他们一出生,就可爱非常,一个皮肤是金色的,另一个的眼睛是金色的,于是他们一个得名“希兰尼耶伽尸补”,又被称为“金床”,另一个则得名“希兰尼耶娑”,又被称为“金目”。这样的两个孩子让底提十分开心,她抱着他们,像是抱着一对珍宝。

这两个孩子就在底提的溺爱中长大,他们不知道自己曾经是侍奉上主毗湿奴的护卫,也不知道自己应当礼敬神明,因为他们的母亲太过喜爱他们而舍不得他们的膝盖沾染上尘土,于是,他们便开始越发的快乐而又自大了起来。

无论是提婆神族、阿修罗,还是凡人,自大,最后导致的都是自我的毁灭而非救赎,这对于年纪尚幼的金床与金目体现得并不算明显,可是,他们年纪轻轻的自大却在他们同龄的伙伴身上反馈了出来。

他们要求伙伴们必须服从,甚至会将更小的孩子丢到干涸的河床里取乐,看他们在河床的泥泞中挣扎。

其他的母亲们带着可怜的孩子去向底提讨说法,而底提却并不以为然。这则使得兄弟俩的胆子更大,他们简直已经等不及要去探索河床干涸的秘密了。

两个孩童,在他们的脚能丈量世界之前,就已经学会了用脚来踢打他们的朋友,而现在,他们更是要求他们的朋友们在前方为他们开道。

金床对金目说:“他们在前面,如果水源处有怪物的话,必然要先吃掉他们!”

“你说得很对!”金目回应。

两兄弟的对话正巧被路过的苏羯罗听到。

苏羯罗,这个阿修罗的导师,马上就认出了这两兄弟是迦叶波的儿子,而他也认出了那引发河床干涸的罪魁祸首留下的痕迹——弗栗多。

弗栗多,作为那伽,却走上了阿修罗道,苏羯罗之前与他并无太多联系,但是现在,他是阿修罗的导师,于是便十分想要会一会这位那伽族的阿修罗了。

正如舍沙,他是那伽,但是在提婆神族之中,他的地位甚至高于天帝因陀罗。

苏羯罗也认为弗栗多有一样的能力与可能。

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