但许思是大纲设定中的重要人物。可以这么讲,如果抽掉了这个人物,本书上部的后半部分,中部特别是下部(在国家进入全球战争)所有的设定都要全部推倒重来。
我在构思长篇时,设定故事的框架会用很长时间,仅是在自己脑子里构思,不断地推倒,不断地重建,一直到这个故事能够感动自己为止才动笔。辅助的人物是在码字中增添的,但主要的人物当初就有了,《英雄记》是这样,《荣飞的梦幻人生》也是这样。
坦白地讲,许思是构思阶段就设定的人物。
迄今为止我一共完成了两部书,也就是上述的两部,《英雄记》开始在起点,反应平平,无奈之下转到了铁血,因为它更像一部纯军事小说嘛,在铁血算是取得了成功,读者的批评很少。那部书是完全架空,不是穿越。我一直怀念并且后悔的是——因为当时的心境,匆匆就结束了,省略了好多故事。本来是想写一部天才统帅传奇征战的故事,但感情故事自认取得了成功,无心插柳柳成荫了。那部书主人公有四个妻子,却没有遭到书友的任何诟病。
《荣飞》是道德完善的典型,带着原罪展开了新的人生。现在的很多书友是冲着荣飞过来的,怎么说呢?我其实并不满意荣飞这个人物,总觉得过于苍白不真实了。所以,在完稿《荣飞》并重新提起码字的兴趣后,我对于新书主人公的设定是,他不是一个如龙行健和荣飞一样有着完美道德的人,他在英雄的光影掩盖下是枭雄的心境。
龙谦可以对慈禧三叩九跪,可以对荣禄、奕劻等权臣行贿,可以设立“血滴子”,可以隐身背后让别人建立“青军联”,种种行径,就是枭雄所为。在夺取江山的过程中,只有枭雄可以干掉枭雄,正人君子是不行的。他为什么不能收用一个喜欢的女人?
龙谦有着现代社会的背景,他的知识,文化,甚至道德观都来自于现代社会,当回到百年前,不免引发一系列的冲突。这本是穿越类书籍最大的看点和噱头。龙谦在登上权力顶峰的过程就是不断地施展权术的过程。可以这样认为,他的朋友、部下甚至敌人称赞他道德高尚时,他们都被他所欺骗了。
历史上,取得成功的领袖几乎没有得到完善的例子。且不说别的,就说女色一事,中国古代的君王不必说了,便如圣君代表的李世民,私德上简直一塌糊涂,我不必在精通历史的书友们面前班门弄斧。便是现代,从孙中山、蒋介石到本朝太祖,哪一个值得百姓学习?孙中山抛弃原配的故事很令人心酸,其实他还抛弃过日本的妻子。蒋介石也差不多,公开的至少三个。而且婚姻的过程很是摆不上桌面。本朝太祖在其原配牺牲前两年就有新欢了,尤其是其原配宁愿被杀头也不愿与其断绝关系——哪怕只是做一次登报声明!故事便带了凄凉的色彩。
至于故事时代的其他人就更不用说了,袁世凯有一妻九妾,段祺瑞至少有三个老婆——他算是很清廉方正了。就是被当今网友无数次称赞的吴佩孚,也不只有一个老婆。尽管他曾对年轻貌美的追求者写下“老妻尚在”四个字。所以,才有蔡元培发起道德协会,鼓吹不纳妾的主张,汪精卫这个永远被钉在历史耻辱柱上的汉奸就是那个“协会”的响应者。
相比这些现实中的人物,龙谦做的其实不算什么,尤其是在那个年代。
有人说你曾经讲过,龙谦是一个有着高尚道德的人,还说现在这样的“正面”形象实在是太少了。是的,我是这样说过。我认为主人公道德上的瑕疵不会毁掉他的主要面,反而会更加真实,更加具有烟火气。
陈淑与许思是一对对立,无论从长相还是性格,抑或文化。许思不会给主人公做妾,那样故事就过于平庸了。
书友们的口味不同,一直有人批评我的书过于虚假,其中就有对道德的批评。而许思的出现,又逼走了如大黑花这样的老书友。大黑花君一直追这部书,无数次打赏,足见他对本书的喜爱。但许思将他逼走了,我很郁闷。但没有办法。就如龙谦率军平定湘赣边界起义时,我曾以为会有书友站出来指责我,怎么能这样做呢?没办法,龙谦的蒙山军走到这一步,他必然会面临这样的选择,要么就此与清廷翻脸,要么便充当清廷的打手。但书友们还是接受了这一设定,下面的故事里,龙谦将进一步站到了正史的反面——从1907年起,南方的反清起义就此起彼伏了,他无法置身局外。
龙谦走到这一步,肯定会遇到陈淑以外的各种女性,他不可能生活在寺庙里,只要他是一个活生生的人,他就要面临这样的考验。现实中,有几个人在位高权重时会守着老妻过一生?唯其如此,本朝周公才会受到尊崇。
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