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第 169 章(2/2)

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在洪荒这样的大舞台上,独行者散修什么的,其实都是比较危险的,那些先天神魔,多半也会有道侣,有朋友,有自个的手下或者说是附庸,真正独来独往的,往往会是被打击的对象。

另外,有族群的好处也很多,首先就是,许多事情可以交给下面的人去做,自个只需要好好修炼,参悟天道就可以了。最重要的是,在这个世界,族群能够汇聚气运,气运多了,就能够促进修为,这是相辅相成的事情。尤其,各个族群会观想自个供奉的先天神圣的法身,他们所有的领悟,也会通过他们的观想反馈到先天神圣身上去,即便他们的道行低微,但是,数量达到了一定的量级之后,他们领悟出来的东西就是一个很可观的数字了,他们的领悟对于先天神圣来说,也是有着一定的作用的,说不定其中就有什么灵感启发了这些先天神圣。

像是帝俊与太一,他们都是太阳孕育出来的先天神圣,天生就是三足金乌之身,论起出身,也是颇为尊贵的,毕竟,这个世界的太阳是盘古的左眼所化,但是,一直以来,整个太阳上,就他们兄弟两个,也就是说,在很长一段时间里头,三足金乌就只有两只。

而帝俊的妻子羲和,却是月神,乃是太阴玉兔之身,太阴玉兔也只有两只,一个是羲和,一个就是羲和的妹妹常羲。

按照阴阳调和的理论,羲和嫁给了帝俊,常羲应该嫁给太一才对,问题是,太一压根没这个心思,常羲也一直就是一个小女孩的性子,大家都当她是小妹妹,因此,别说太一一心向道,就算是他有这方面的想法,对上纯洁无辜的常羲,也是下不了手啊!

对于先天神圣来说,孕育生命是一件颇为损耗本源的事情,尤其,羲和孕育出来的这一胎都是三族金乌之身,纵然羲和与帝俊多年双修,对三族金乌的气息并不抗拒,相反,太阴太阳相生相克,对于双方的道行都有着补益之处。但是,尽管在羲和有孕的时候,帝俊也时常帮忙输入自身的法力,但是,这对于羲和来说,损耗还是太大了。

帝俊与羲和商议了一番之后,最后决定,让羲和带着十个孩子去汤谷那边居住,借助汤谷那边的扶桑树的力量,一方面让羲和恢复元气,另一方面,也是为了让十个孩子有足够的能量孕育出生。

汤谷是个好地方,这里是洪荒几乎最东方的地方,也是太阳每日升起的地方,在这里,太阳之力非常浓郁,又不会浓郁到暴烈的程度,又有扶桑树居中调和,自然有益于帝俊这一家子。羲和虽说是太阴玉兔之身,不过,她身上本来就有一枝月桂树的树枝,可以为她源源不断地提供太阴之力,她如今又不是婚前,修炼的就是纯粹的太阴之道,她和帝俊都已经走上了阴阳调和的道路,因此,温和一些的太阳之力,对羲和来说,也是很有好处的。

其实,如果羲和继续跟帝俊双修的话,自然效果更好,问题是,如今对于天庭来说,正是非常关键的时刻,在羲和修为不稳的情况下,两人的双修那就有一种损人利己的味道了,而帝俊作为天庭的主要战力,在这个时候,是不能又任何闪失的。因此,尽管他对妻儿都非常关心,但是,最终他选择的还是天庭。

帝俊忙得厉害,天庭里头的情况很复杂,一帮先天的妖神也就罢了,他们本就是先天神圣,自然互相之间不存在食物链上头的关系,可是,下头的族群就不一样了,他们已经是后天生灵了,哪怕修炼到了一定的境界,也会被生物本能所影响。

天庭上头这些勉强已经得道的还算好说,地上那些简直是叫帝俊他们头大,但是,地上的妖族才是天庭的根基所在,不说洪荒之中,如今灵气充沛,便是花花草草都有可能诞生灵智,便是太阴星每隔一个甲子,向着大地上播撒下来的帝流浆,就是能够百分百开启灵智的好东西。何况,一些大妖可以利用启蒙术强行点开一些生物的灵智,让他们化而为妖,当然,这是以牺牲潜力为代价的,天庭对此有严格的规定,除非特殊情况,否则不得使用启蒙术。

因此,地上妖族的数量非常庞大,他们原本就面临着巫族的猎杀,互相之间因为种族的缘故,还时不时会有些冲突,也就是因为如今还有巫族的压力,才勉强形成了一条律令,那就是诞生灵智,成为妖族之后,不得互相残杀!

但是,律令是一回事,下头会不会执行又是另外一回事了!妖族种族千千万万,便是天庭上头,一干先天神圣尚且不能做到齐心协力,何况是下头那些族群呢?

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