嘉尚就是因此被他从长安拎过来的。
这个养鸡又织布的大和尚，有名师在前佛法必定精深，又有游学天竺波斯的经历，又有可以宣扬的功德苦劳。最重要的是，他活的像个百姓，他也怕是最知道百姓想要什么。
如今嘉尚正坐在一片野僧之中，做布衣打扮，听道卓讲法，低头思索。
而早在半个多月前，殷胥已经给出了自己的建议。
嘉尚缺就缺在没有源远流长的宗门来做靠山，毕竟汉人们最爱数祖先，算谁家爷爷更牛逼，要是没有个上数三四代师父都佛法精深的背景，怕也是难走。
殷胥给他找了个后路，他选择了一派在岭南地区历史悠长，佛法包容却并不兴旺的小宗门，佛心宗。而嘉尚要做的便是与佛心宗搭上线，归入其中并学习空宗实用易懂的优点，创造一套殷胥可接受、大众可接受，日后的皇家也可接受的佛法。
他能站在佛门历史的顶端，能宣扬自己的佛伦且将其发扬，甚至能避免未来一场灭佛运动的进行。或许嘉尚心中也会有自己的目标或底线，他可能会拒绝或同意，但殷胥相信，在他听罢这一场空宗的讲法后，会给殷胥一个答案。
他若不愿，殷胥另找旁人，一切都不能阻止他插手佛门的决心。
他若愿意，殷胥便马上就要将佛心宗捧至高处，引得轩然大波才能扬名万里。
他思索着这些，才能在台上讲“三界唯心，万法唯识”时，没有困得抬不起眼来。显然包括殷胥在内，许多人都不是能坐得住的类型，道卓讲完一番，暂作休憩。连殷胥这个可以跪坐两个时辰不驼背的人，都忍不住起来动了动膝盖。
他还想着去看一眼刚刚昏昏欲睡的崔季明，却发现她竟不在场内。
殷胥偏头扫视了一圈，也未见得崔季明的身影，而另一旁的黄璟，竟也不是个像长相那般严肃阴郁的人，他也在四处观望，好似寻人。
殷胥有些担心崔季明，怕她到哪里跑去睡了，一会儿再开讲，她的位置空着便不好看了，于是起身朝保圣寺院内的众多庙宇走去。
而此刻的崔季明，却在一处偏殿的侧院内，淡漠的皱了皱眉：“距离今年的建康会面，还有个三五日，你何必先来拦我，还怕我到了建康后会临时反悔？为了自个儿能顺利升位，你倒是连谨慎也不要了。”
眼前的青年人一身布衣，面上有苍白的病容，穿的却单薄清贫，两手背在身后，轻声道：“此事容不得变数。”
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这些佛门宗派都有原型，其中大师的名称，有真人也有化用。
或许讲太多佛门争斗的事情，有些不够尊重，但是故事需要也请谅解。
另，修第91章，删除净土宗的字眼。因为空宗的原型是净土宗啦。
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