大丰镇外的荒野上数十顶军帐被搭了起来，几个巴儿思一族的骑兵正在进进出出的忙碌着，从大丰镇里抱出一捆捆的木柴，这些木材都是镇上各家的门窗，这些巴儿思骑兵不想跑远去找木材所以把这些门窗都给拆了用来生火。
而这些巴儿思骑兵在其他九队骑兵出去劫掠后不仅把房屋的门窗给拆了，还把百姓们来不及带走的各种铁制品给劫掠一空，住镇上的百姓多是不用务农所以没有几样铁制品，也就铁锅、菜刀等少数的铁制品。
而这些巴儿思的骑兵最喜欢的就是铁锅，一旦发现铁锅便会引起一番争强，为了一口铁锅与同族大打一场都是常事。
而这些异族为什么会对铁锅怎么情有独钟呢，这就要说到巴儿思的生存环境了，巴儿思人对铁锅的喜爱是十分疯狂的，铁锅对于他们而言，是重要的战略物资。
巴儿思人喜欢吃牛羊肉，这是由他们以畜牧业为主的生活方式决定的。巴儿思人爱吃牛羊肉，尤其是喜欢使用铁锅炖牛羊肉。如果没有铁锅，而使用陶瓷锅的话，那会消耗很长的时间，也非常不方便。
所以，自从中原铁锅出现以来，就成为巴儿思人抢购的重要战略、生活物资。而在南昊国立国后，巴儿思人经常通过贸易互市的方式，在边境与南昊国进行马匹换物资的贸易行为，其中巴儿思人最看重的商品就是铁锅。
在草原上一家数口人可能就只有一口铁锅，而贫穷的家庭甚至连一口铁锅都没有。草原上兄弟分家的时候铁锅更是最重要的遗产，为了铁锅的所有权亲兄弟打的头破血流哪都是常事，由此可见在草原人的心中铁锅的重要性。
而在先帝晚年时期，草原上的巴儿思部落被一代大汗巴儿思哲哥一统，从此开启了新一轮草原进攻中原的战争。
而南昊国朝堂对巴儿思哲哥一统草原的事却是后知后觉，直到被哲哥率领的铁骑拿下数十个城池后才反应过来连忙派兵收复失地。
在几轮大战后哲哥认为现在还不是进攻南昊国的最好时机，于是带着劫掠的海量物资退回了草原。而后来南昊国为了遏制草原民族的实力便关闭了边境上的互市，更是对草原实行了物资禁运，其中盐茶铁这三样更是重点禁运物资。
南昊国这样一弄，原本就并不充足的铁锅更是在草原上成了稀有物品，地位直线飙升成了巴儿思人的传家宝。
虽说这几十年由于朝廷国力下降、贪官污吏横行，更是有着无数的走私商队将各类物资偷运道草原上贩卖，但是那才多少东西，在广阔的草原上可以说是翻不起一点水花来。
所以这些巴儿思人每次入关劫掠回去的时候带的最多的不是粮食金银，而是一口口大铁锅。有时候东西太多无法全部带走的时候，这些巴儿思骑兵是宁愿把金银扔掉也不愿意放弃抢到的任何一口铁锅。
天上的太阳渐渐的西斜，这座营地也建造完成，足够让百名骑兵舒舒服服的度过今晚。
百夫长的副手阿木古楞带领着手下将从大丰镇翻出的各种物资（特别是铁锅）清点后，便向着最中间哪顶百夫长的帐篷走去，向百夫长汇报各种物资的数量。
阿木古楞掀开帐篷走了进去，来到正在喝酒的百夫长多吉巴桑的面前恭敬禀报道：“队长，东西都查清了。”
多吉巴桑看到是自己的副手阿木古楞顿时笑呵呵的问道：“是古楞啊，怎么样？我们这次得到了多少的东西啊？”
阿木古楞回答道：“队长这大丰镇的人应该是早就得到了我们要来的消息，带走了不少的东西。这次我们就找到了三十二口锅、三石盐、五十二石粮食以及大约几十斤的铁制品还有其他东西若干……。
其中四十石粮食都是从哪些富人的家中找到的，应该只是来不及带走所以剩下的，勇士们从镇上的其他地方也才找到了十二石的粮食。剩下的东西实在不多，只能希望勇士们从周围的村落能多抢些东西回来了。唉！”阿古木楞说完还叹了口气觉得抢的东西太少了。
却不想想百姓们凭什么要把东西让他们抢走，要不是百姓走的匆忙很多东西都没法带走，屁都不会留给他们这群强盗。
多吉巴桑哈哈大笑两声安慰阿古木楞道：“哈哈！古楞不用灰心，我相信勇士们一定能够满载而归的。如果这大丰镇的东西太少，我们大可以再抢一个镇子，反正这些南蛮子都是懦弱的羊群不堪一击，你还怕没有东西抢吗？哈哈哈哈！来！陪我喝上几杯！”
阿木古楞一听这话也是笑了，心想：“也是啊，大不了再抢一个镇子就是了，这些南蛮子都富的很还怕没东西抢吗？”想通这一点后，当即就一扫愁眉苦脸的样子，跟多吉巴桑喝起酒来。
时间一点点的过去，随着太阳的不断西斜，出去劫掠的骑兵小队也一队一队的带着劫掠来的战利品回到了营地。
这些骑兵们不止带回了各种物资，有的甚至还抢来了从附近村落里强抢来的妇女，在吃饱喝足以后就拖着这些被抢来的女人进了帐篷开始淫乐，一时间整个营地女子的哀嚎哭泣之声响彻在各个帐篷之中。
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